Carlo Borghi fu non solo un ottimo sacerdote ma anche un valente scienziato e ricercatore nacque a Barlassina (Monza) nel 1910. Venne ordinato sacerdote nel 1933 a Milano. Si laureò in Teologia alla Pontificia Università Gregoriana di Roma e in Scienze Fisiche nel 1939 all’università Statale di Milano, dove insegnò Fisica teorica e Calcolo delle probabilità. Trasferitosi a Roma negli anni cinquanta si dedicò completamente alla ricerca nel campo della fisica nucleare. ...

Il particolare dato in Apocalisse 12,9, secolo il quale “il drago, colui che chiamano il diavolo e satana fu precipitato sulla terra, e con lui furono precipitati anche i suoi angeli”, va connesso con quanto afferma Gesù in Luca 10,18: “ Vedevo satana cadere dal cielo come la folgore”. Questo passo ci ha già dato occasione di parlare della infissione nella materia di queste creature che hanno perso la grande guerra nel cielo. Di questa infissione un esempio è dato in Matteo 8,19-23 col caso degli indemoniati geraseni, i cui invasori-demoni chiedono e ottengono di trasferirsi in una mandria di porci. Tale esempio concorda con l’affermazione sopracitata di Apocalisse 12,9 secondo cui non solo satana ma anche tutti i suoi angeli sono stati precipitati sulla Terra, ossia sono stati infissi nella materia. L’episodio narrato in Marco 5,9, dice che tale infissione può anche essere avvenuta a gruppi o addirittura a folle congiunte, come in questo episodio dove l’invasore dice di chiamarsi o di essere “legione”, ci sono anche, specialmente nei Vangeli, vari particolari che sembrano indicare, come conseguenza della loro infissione nella materia, una specie di atteggiamento confuso, insicuro, “frammentario”, di queste creature “precipitate sulla Terra”. Per esempio quando satana tenta Gesù (Matteo cap.4), egli non appare certo di nulla a proposito di Gesù ( “Se tu sei il figlio di Dio). Quello stesso che si definisce Legione (Marco 5,9) è pieno di dubbi su Gesù (“Che hai tu in comune con noi, Gesù figlio di Dio? Sei tu venuto prima del tempo per tormentarci?”, Matteo 8,20). “Ora, quando il drago si vide precipitato sulla Terra, si avventò contro la donna che aveva partorito il figlio maschio. Ma furono date alla donna le due ali della grande aquila, per volare nel deserto verso il rifugio preparato per lei per essere  nutrita per un tempo, due tempi e la metà di un tempo, lontano dal serpente. Allora il serpente vomitò dalla sua bocca un fiume d’acqua dietro alla donna, per farla travolgere dalle sue acque. Ma la terra venne in soccorso  alla donna , aprendo una voragine e inghiottendo il fiume che il drago aveva vomitato dalla propria bocca. Allora il drago si infuriò contro la donna e se ne andò a far guerra contro il resto della sua discendenza, contro quelli che osservano i comandamenti di Dio e sono in possesso della testimonianza di Gesù” ( Apocalisse 12,14-17). Così la Bibbia descrive l’inizio della guerra tra satana e i suoi angeli, infissi nella materia, e l’umanità; e nel seguito del testo citato dà altri particolari, del resto piuttosto misteriosi ed enigmatici, di quella lunga ostilità. Ma, per quanto terribile, ed anche orrificante, sia questa lotta, rimane il dato descritto dalla Bibbia, secondo cui la durata di questa lotta è limitata nel tempo. Non è una guerra eterna: dura per un certo tratto di tempo, anche se la durata di questo tratto, in tempo reale, rimane sconosciuta, descritta com’è con l’insolubile numerologia delle profezie ( “ un tempo , due tempi e la metà di un tempo”, Ap, 12,14). La durata limitata della guerra mossa dal drago alla Chiesa del Signore va intesa insieme all’annuncio della vittoria finale di Dio-Gesù, che afferma: “Voi avrete tribolazioni nel mondo. Ma abbiate fiducia: io ho vinto il mondo!” ( Giovanni 16,33)”.